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Título: Nuevas consideraciones de la imagen Realizador: José Alejandro Restrepo Año: 2007 Duración: 8' Productor: José Alejandro Restrepo Sinopsis: Nuevas consideraciones sobre la imagen en realidad son muy viejas: vienen por lo menos del siglo VIII. La lucha por las imágenes hace parte esencial del botín del espacio teológico-político. La tecnología de la imagen se sofistica pero la retórica es la misma de los debates bizantinos. Aquí un ejemplo reciente que actualiza el debate.

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Vengo trabajando como artista independiente desde 1986. Mi principal campo de acción es la video-instalación, el video-performance y el video monocanal. Vengo exponiendo individual y colectivamente, en Colombia y el exterior desde 1987.

Una buena parte de mi tiempo la he dedicado a la docencia universitaria: Instituto Departamental de Bellas Artes de Cali (1988-1999), Facultad de  Artes de la Universidad Jorge Tadeo Lozano (1991-1999), Facultad de Artes, Carrera de Cine y Televisión, Universidad Nacional (primer semestre de 2000),  Escuela de Artes Plásticas, Facultad de Artes, Universidad Nacional (segundo semestre de 2004), Academia Superior de Artes de Bogotá  (2000-2006). He participado activamente en la preparación de la nueva maestría en Artes Vivas de la Facultad de Artes de la Universidad Nacional de la cual soy profesor. Conferencista y tallerista en varias ciudades del país y en el exterior.

De igual manera me interesa  la investigación desde una perspectiva artística que permita la articulación de diferentes ciencias humanas como la antropología, la historia entre otras. Las problemáticas sociales, históricas y políticas de América Latina y de Colombia en particular, son en gran medida la fuente del material de trabajo y de la reflexión artística. Algunas de mis investigaciones publicadas son:

“Cinco compositores Colombianos” (entrevistas). Centro Colombo Americano. Bogotá. 1987

“Arte y Etnología”, Banco de la República. Bogotá, 1992 (Curaduría y Texto Catálogo)

“Video-notas”,  II Festival Franco-Latino de Video-arte, Bogotá. 1993

“El Espíritu del Cuerpo”, Banco de la República, Bogotá, 1994 (Curaduría y Texto Catálogo).

“Fragmentos de un Video Amoroso”, Universidad Jorge Tadeo Lozano, Bogotá, 1996 (Curaduría y Texto Catálogo)

“Musa Paradisíaca”, Colcultura, Bogotá, 1996 (Investigación y Catálogo Exposición)

“Ver y Representar”. Revista Humboldt  No. 146. 1999. Inter Nationes. Bonn.

“Mal de Ojo”, en: Nuevos soportes y tecnologías. Facultad de Bellas Artes. Universidad Jorge Tadeo Lozano, Bogotá, 2000.

“Sobre algunas rarezas”, en Prácticas artísticas. Enfoques contemporáneos. Universidad Nacional de Colombia, Bogotá, 2003.

“Cuerpo gramatical”. Cuerpo, arte y violencia”. Universidad de los Andes. Bogotá, 2006.

Las luchas coloniales y neo-coloniales no solo pasan por las violencias físicas, económicas y políticas sino de forma casi invisible pasan por luchas de signos, luchas  entre formas de representación y maneras de interpretar.

Mi trabajo se detiene en algunos casos particulares. Aquí unos ejemplos recientes que ilustran bien  la dirección de mi trabajo:

“El cocodrilo de Humboldt no es el cocodrilo de Hegel” (1994) video-instalación que hace énfasis en el hecho de que el conocimiento y las formas de representación son objetos “producidos”, “inventados” en los escenarios donde intervienen intereses, fuerzas y poderes y no son el resultado de la objetividad o de la razón científica. Hegel que nunca visitó América, la ve como impotente y a sus cocodrilos como “más pequeños, más débiles y menos poderosos” que los del viejo mundo. Humboldt, que viajó durante cinco años por América, se extraña de tales afirmaciones, “me gustaría vivir cerca de los delicados y débiles cocodrilos que por desgracia tienen veinticinco pies de longitud”.

“Ojo por Diente” (1994) Instalación que pone en escena dos mundos, dos ideologías, dos éticas irreconciliables: el ojo del antropólogo (la mirada racional, la mirada clasificatoria, la mirada que juzga) contra el diente del aborigen (el fantasma del antropófago, el diente que acerca, el diente que incorpora). Esto bien dispuesto según las reglas de la museografía: vitrinas, vidrios, fotos, fichas técnicas, luces...

“Musa paradisiaca” (1997). Video-instalación. Musa paradisiaca es el nombre científico que el naturalista sueco Linneo asigno al banano. ¿Por qué lo llamó así? ¿Sería este el fruto prohibido del paraíso? Hoy (y desde comienzos del siglo XX) sigue siendo gran riqueza económica y sigue en medio en medio de fuertes conflictos sociales-políticos y territoriales. El mito y la Historia se encuentran y se inter.-comunican permanentemente por pasadizos a veces ocultos.  Reconsiderar el valor del mito, como lente, como método, como herramienta (no tanto como contenidos literarios o antropológicos) es  útil para intentar re-interpretaciones del aquí y ahora. Asimismo se puede aprovechar el mito como fuerza temporal distinta al tiempo lineal y unidireccional.

“Santoral” (2004), “Video-Verónica”(2000) e “Iconomia” (2000) son tres video-instalaciones que indagan sobre el “teatro” donde ocurre una guerra ya antigua : iconofilos Vs. iconoclastas. En estas sociedades latinoamericanas, las imágenes religiosas (especialmente desde el Barroco) y las imágenes del espectáculo de la sociedad de consumo contemporánea ofrecen pugnas, mezclas y tensiones interesantes. Estos trabajos  señalan  cómo las imágenes religiosas y políticas  movilizan las conciencias y los sentimientos en la era de la apoteosis iconófila, y como el conflicto contemporáneo es en gran medida una guerra de información y de imágenes.

Algunos de los premios y distinciones que he recibido:

1995 Beca de Creación, Colcultura. Ministerio de Cultura. Colombia

1996 Premio, VII Salón Regional de Artistas, Bogotá. Colombia.

-Primer Premio V Bienal de Arte de Bogotá. Museo de Arte Moderno. Bogotá. Colombia.

-Mención IV Festival Franco Latino-americano de Video-Arte. Bogotá,            Colombia.

1997 Beca de Creación Colcultura. Ministerio de Cultura. Colombia

1999 Premio Johnny Walker en las Artes. Bogotá. Colombia

2004 Premio VIII Bienal de Cuenca. Ecuador.

2007 Cisneros Fontanals Art Foundation (CIFO) Comisión Program

Becas Nacionales de Creación. Ministerio de Cultura.

COLECCIONES

Brondesbury Holdings Inc., Caracas

Biblioteca Luis Ángel Arango, Bogotá

Daros-latinamerica, Zurich.

Graphicstudio, University of South Florida.

Museo de Bellas Artes de Caracas

Colección Cisneros, Caracas